第 8 章(第1/2 页)

天空又开始飘雨，林灿站在院子中的桂花树下，又闻到了初见他时候的桂花香气，想必是这棵树散发出来的。她看见走廊下放着盛桂子的竹箩，担心飘雨会打湿它，便将这个竹箩拎到了客厅中。她好像来到了这里很久似的，但是不寻常的怪异笼罩着她，她还是觉得哪里不对！

因为她想起来她质问王烁宇怎么知道自己？对方的回答是包跌落在地，里面的名片散开来了，所以看见了。包落地，里面东西散落开来，但是名片卡包是折叠的，怎么会把名片“跌”出来呢？

她的目光再次落在了自己随身带的包上，她打开包，拿出了名片卡包。

林灿一边打开卡包一边想，或许他顺手打开了这个卡包？也太没有礼貌……下一刻林灿背后一凉，因为这只名片卡包，她通常用来放自己的和交换回来的别人的名片。

而此时此刻，这个卡包里只有从前交换回来的别人的名片，自己的名片已经用光了，这一次走的匆忙，她忘记补上了！里面根本没有自己的名片！

这一下，她像被打通了任督二脉，她又想，这个薛姨说河堤缺口，王烁宇一个新来的，怎么就知道什么是缺口？缺口在哪里？以及缺口会造成多大影响呢？

他不是新来的，他一定不是刚到这里，他对这里很熟悉……

林灿想到这里，抄起角落的伞就往外头跑去，不管这个劳什子雨有多大，她今天一定要去看看！她倒是很想知道，这个人到底是干嘛的，他跟那个缺口是个什么关系！要是他敢再回避自己的问题，她就威胁他，把他推倒河里！

林灿当初做龙的纪录片，最大的问题是，她要选择哪一派来拍摄？

最常见的，论证派，比如说这个地方就是有龙的，围绕着寻找龙来构建内容，县志、传说、邻里采访、遗迹取证等等；

第二种，传说神话派，这是理论考据的一种，挑战比较大的是如何将民间传说变得又神秘又好玩，又不“走近科学”；

第三种，人文派，比如说围绕着龙的人的故事，家族的故事等等；

当时林灿的小组切入的时候，首先排除了第一种模式，因为第一种模式的最终需要“论证成功”来作为收尾，显然不可能。

第二种和第三种，目前来看，稳妥有余，创新不足。

但是站在暴雨滂沱的堤坝的时候，林灿被震撼了。

林灿自己猜测河堤大概就只有当时自己看落日的那个地方，于是撑着伞走出来的时候，跟当地人一打听，果然如此。

雨越下越大，目之所及也没有出租车，她索性从路边扫了一个共享单车，一边扛着伞往河堤方向踩去。这伞压根挡不住这瓢泼的雨，冷冰冰拍打在她的脸上，很快头发也湿漉漉的了，林灿也不知道自己着急什么，但是她就是着急，她索性收起了伞，两只手扶着车把手，一顿猛踩，压根踩不动了，只好锁在路边，然后开始徒步往河堤上跑。大雨早就把她淋湿了。

她看见有匆忙往回走的三个路人，听见他们在讨论——

“每年都要来几次，这口子是没法修好了还是怎么着？”

“就是，老王家的孙子也来修了，这老王家世世代代都栽这上头了！真不容易。”

“不会决堤吧？”